Sống ở đời này, đã khiến cho người thì chí ít cũng phải đem lại ích lợi cho phường hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện ko màng danh lợi, ko mơ sang giàu phú quý, thì họ khiến cho được gì cho thế cục này.
Dưới đây là câu chuyện kể lên rằng đã khiến cho người thì phải có ích cho xã hội.
tương truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc mang gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông nhắc ông đã hưởng 1 thế cuộc yên bình và thanh nhàn, còn những người khác lại khốn khổ đối mang ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy mang đến một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thảnh thơi. cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người ko chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là sở hữu tác dụng và vô dụng. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà hữu dụng, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà không đoản. Thọ tuy trường nhưng ko với tác dụng, mọi người bỏ qua, điềm nhiên không để ý nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng nói lên 1 đạo lý rằng, đã khiến người trong cõi đời này thì phải mang lại lợi ích gần nhất là cho người thân gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho xã hội. Người như thế mới là hữu ích, còn như vị lão niên, mang sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu với người nào cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mệnh mà trở nên người vô dụng, há ko phải uổng 1 kiếp làm người.
Vậy thì những người tu luyện rời xa trần tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì chẳng hề là vô ích, còn những tăng nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng sử dụng được, vì họ sở hữu giúp ích được gì cho thế cuộc này, mà còn là gánh nặng của phường hội. Người tu luyện tâm ko màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong thế cuộc này nếu không vì lợi danh thì vì dòng gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người ko có hoàn hảo sống, sống cuộc thế vô vị, http://minhbao.net/ họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. các người này sao với thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời người nào cũng phải có lý tưởng sống, người muốn ấm no thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được lừng danh, thì học khiến cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi sắm ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phố hội này, chỉ khác người ta ở cái tuyệt vời sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là mua vốn, địa điểm kinh doanh, phải Đánh giá nhu cầu quý khách, khi nào cũng tất tưởi. Còn người muốn lừng danh thì phải khổ luyện, từ thiết kế, học thức, bí quyết đi đứng, chuyện trò, tất tần tật mọi thứ để sở hữu thể hóa thân vào nhân vật và khiến cho rung động trái tim khán nhái.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi toàn bộ thứ để khiến cho bậc chân tu. Người tu luyện chân chính lúc bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt sở hữu giai nhân tuyệt sắc, cũng không được động tâm mang chút tơ vương, như cách thức đường tăng khổ sở từ chối Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước hết thảy cám dỗ chẳng hề chuyện đơn giản. ví thử đường tăng ngày ấy không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ tuyến phố tu luyện của ông đã chấm dứt, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên ấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không hề là tuyến đường dễ dàng để các người nào bồng bột tạm bợ vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là con đường gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không rẻ của phần xác giết thịt con người. Liệu trong chúng ta, người nào sở hữu thể như hoàng thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để làm một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương phương pháp để giữ tâm không sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà sở hữu thể giữ tâm ko động, ko để bị cuốn trôi theo loại mới là khó nhất.
với người vẫn sẽ nhắc rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và khiến giàu cho xã hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tên tuổi cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, khiến đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Thực ra, buôn bán muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, khiến cho nghệ thuật muốn xây dựng tiếng tăm lâu dài thì chiếc tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. nếu người buôn bán trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ giả dụ ko sở hữu mẫu tâm cao quý thì họ thuận lợi vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người mang đến lợi ích cho xã hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ không phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu ko buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của nhân gian, ko tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là mẫu họa loàn phường hội, nếu như với vị sư nào ngừng thi côngĐây ở đất Thái, du hành phi cơ, tay ấp ôm gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? ví như người nào 1 lần tới quốc gia hạnh phúc nhất thế giới là Buhtan, người ta sẽ thấy phần nhiều người dân tại đây đều là người tu Phật, họ một lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho tới thường dân. Hạnh phúc của họ không tới trong khoảng việc mang bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp sở hữu bỗng dưng, họ không phải tăng tả chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải khiến quần quật cả ngày để tạo ra được thật nhiều tiền nhằm thỏa mãn các ham muốn ko sở hữu điểm giới hạn.
thấp ngừng thi côngĐây chính là điều mà người tu luyện chân chính có lại? phải chăng họ chính là lời kể nhở chúng ta đi chậm lại trên trục đường bôn ba tất tả này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ làm việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều sở hữu báo.
1 nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những độc ác do vậy mà với thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. từ chậm triển khai, muôn dân sở hữu được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái ung dung, không tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích thực thụ mà xã hội ngày nay cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình nghi vấn này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét